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时间:2017-07-21 02:03:03166网络整理admin

<p>Publishers Weekly最近报道说,我们正处于“数字圣经爆炸”中圣经的应用永利皇宫娱乐官网现在比“愤怒的小鸟”更频繁下载,其他宗教的神圣文本也不甘落后:有一个iQuran,iTorah和摩门教的数字书籍还有其他种类的灵修应用永利皇宫娱乐官网对于天主教徒来说,有EZPray,梵蒂冈认可的iBreviary和忏悔(它引导你通过个性化的“良心检查”为你准备圣礼);对于穆斯林来说,有伊斯兰指南针,它承诺给予“最准确的祈祷时间”;对于犹太人来说,有一个组合Siddur和Zmanim;对于新教徒来说,有每日耶稣(每日报价发生器),圣经块(类似俄罗斯方块的游戏,奖励玩家之间的圣经经文),以及我最喜欢的,奶奶的圣经道场(奶奶用空手道砍裂板,并帮助你学习圣经书籍的顺序这个名单几乎没有表面上看:正如PW报道的那样,许多宗教出版和软件公司在iPad出现之前就开发了数字平台;有些人已经使用了二十多年了</p><p>他们的一些应用永利皇宫娱乐官网非常复杂:整个Life Essentials Study Bible中的QR码嵌入到视频和音频讲道中; Batoul Apps的美丽古兰经读者具有音频朗诵,评论,翻译,书签和记笔记功能; YouVersion包含45种语言的一百五十种不同的圣经翻译它是免费的(就像很多,但不是全部的应用永利皇宫娱乐官网),已下载超过三千万次</p><p>数字化文本将如何改变的问题至少十年来,宗教活动在宗教团体中一直是一个迫切的问题(“基督教今日”最近的一篇文章想知道“人民之书”是否应该重新命名为“角落之民”)但数字宗教时代现在才刚刚起步从技术进步 - 平板电脑和智能手机的广泛采用 - 以及渴望利用该技术的力量激励和指导他们的羊群的宗教领袖开始认真开始上周,我联系了纽约几个宗教机构的领导人并询问数字如何在他们的社区中使用Cregan Cooke,曼哈顿救世主长老会的传播与媒体总监最知名的超级教堂告诉我,教区居民在服务期间使用移动设备来查阅圣经经文;牧师喜欢在他们的平板电脑上多次翻译圣经,以表示“每当他们离开他们的实体图书馆时”;并且教会最近开发了自己的应用永利皇宫娱乐官网,其中包含一个布道播客和社区新闻它被下载超过二万五千次这对于一个高级牧师蒂姆凯勒是一个互联网视频明星的教堂来说并不奇怪</p><p>他自己的出版印记但更多的传统会众也热切地接受了数字技术格林威治村圣约瑟夫教堂的多米尼加修道士凯文加布里埃尔吉伦写道,iBreviary在教堂中很常见“用iPhone走进教堂可能会抬起另一个修道士的眉毛,因为他们可能会认为你打算打电话或发短信,但iPad似乎被接受了“教会有自己的应用永利皇宫娱乐官网,并且最近重建了它的网站”可拆卸的“在iPad上拉比Zvi Romm,位于下东区的Bialystoker犹太教堂,是该市最古老的正统犹太教会之一,告诉我许多会员在本周使用手持设备祈祷和学习(没有电 - 因此没有技术允许在犹太安息日,周末落下)并且根据公共论坛伊斯兰和新媒体的创始人阿米尔艾哈迈德,古兰经的应用永利皇宫娱乐官网已成为如此广受欢迎,以至于“即使是传统主义者也知道并意识到他们的利益,并且不会断然拒绝他们”伊斯兰教的应用永利皇宫娱乐官网都是实用的(提醒穆斯林祈祷时间,提供阿赞的录音或祈祷,并指出通往麦加的方向艾哈迈德说,GPS)“以'时髦'和'酷'的方式表达穆斯林的宗教身份和虔诚不仅是伊斯兰教的;他们也是前沿的“这并不是说不会出现关于数字文本的价值和使用的争议 拉比Elie Kaunfer是上西区传统犹太教育机构Mechon Hadar的联合创始人兼执行董事,他表示,当正在观察的观众在安息日使用他们的设备时,正统社区通常会出现争论(有一个术语)对于这种纪念方式:“保持半沙伯斯”)在Mechon Hadar的神话中,Kaunfer在一周内每天三次祈祷,他看到人们用他们的设备祈祷:“这有点刺耳,”他告诉我,“因为你不知道他们是否正在与上帝交流或查看电子邮件”在伊斯兰社区,艾哈迈德说,争议的中心是文本的宗教神圣性“从很小的时候起,我们就被教导永远不会放置古兰经之上的其他书本书本身必须受到尊重,因为它包含了上帝的话语“但在iPad上,古兰经与”音乐和图片等其他数字内容并存“但这种担忧似乎不太重要</p><p>事实上,许多人认为数字时代的看似负面影响是精神活力的证据,例如,Kaunfer认为,当前的革命与大约一千七百年前发生的革命并没有太大的不同</p><p> Mishnah(犹太法典),迄今为止口头传达,首先写下来然后,他说,记忆受到了打击,并且随着手持设备的到来又采取了另一个但是这不一定是坏的:“在许多方法,从一个人的口袋里拉出文字,对于犹太人在远古时代经历文本的方式更为真实,当时他们将它从头脑中拉出来“在小意大利的旧圣帕特里克大教堂的Monsignor Donald Sakano回应了Kaunfer的观点”或许记忆已经受到了影响,“他说”但是为什么这是一个问题呢</p><p>“当人们向他提出棘手的神学问题时,他早已停止感到尴尬,而且他必须向谷歌提出答案”以前,我只需要好吧,聪明并试着回应他们,“他说现在他从来没有弄错了Sakano看到了天主教会对数字化的巨大潜力他目前正致力于一个项目,用旧平板显示器装备Old St Pat的庇护所不会破坏哥特式设计的垂直视线的方式“理想情况下,”他告诉我,“我们在长椅的背面有小屏幕,就像在大都会歌剧院你能想象吗</p><p>我们能够向教区居民发送个性化的信息“他想知道数字捐赠是否可以某种方式融入群众中,这样就可以保留给予的时刻,但是人们不需要携带现金而他认为数字化所有教会中的书籍将有助于解决杂乱的问题:天主教会目前正在改变群众(一个“更忠实于原始拉丁语”的版本于11月27日生效),他告诉我,新书和赞美诗如果没有“这些大而肥胖的书籍”会不会更好</p><p>最终,Sakano说,变化令人兴奋“这是文化和形式的转变对某些人来说可能会让人感到不舒服,但这并不坏事情,这当然不是不道德的“宗教,他说,在变化的时代总是找到生存,